Kuran-ı Kerim alanlar, Antika Toplayıcıları olarak değerlendirmek istediğiniz ve sahibi olduğunuz antikalarınızı, Antika Kuran-ı Kerim alan yerler olarak almak için hizmet vermekteyiz. Kuran-ı Kerim koleksiyoncusu olduğumuz gibi Kuran-ı Kerim alım satım da yapmaktayız.
Antika Kuran-ı Kerimler, yüzyıllar boyunca el yazması olarak üretilmiş ve günümüze kadar ulaşmış nadir eserlerdir. Bu antika eserlerin tarihi, İslam’ın ilk dönemlerine kadar uzanmaktadır.
Antika Kur’an-ı Kerimler, tarihi ve kültürel değer taşıyan nadir eserlerdir. Bir antikacı olarak bu tür eserleri satın almak hem dini hem de tarihi bir öneme sahiptir. Bu yazıda, antika Kur’an-ı Kerimlerin tarihinden, çeşitlerinden ve öneminden bahsederek, bu nadir eserlerin ne kadar değerli olduğunu vurgulamak istiyorum.
Antika Kur’an-ı Kerimlerin Tarihi
Kur’an-ı Kerim, İslam dininin kutsal kitabıdır ve ilk olarak 7. yüzyılda, Peygamber Muhammed’e (S.A.V) vahiy edilmiştir. İlk dönemlerde Kur’an-ı Kerim, deri, kemik, taş ve hurma yaprakları gibi çeşitli materyaller üzerine yazılmıştır. Peygamberimizin vefatından sonra, Halife Ebubekir döneminde (632-634) Kur’an-ı Kerim tek bir kitap halinde toplanmış ve Halife Osman döneminde (644-656) çoğaltılmıştır. Bu erken dönem nüshalar, bugün İslam dünyasında büyük bir tarihi ve manevi değere sahiptir.
Antika Kur’an-ı Kerimlerin Özellikleri
Antika Kur’an-ı Kerimler, birçok farklı döneme ve coğrafyaya ait olabilir. İşte bu eserlerin bazı önemli özellikleri ve türleri:
1. Emevi ve Abbasi Dönemleri
Emevi (661-750) ve Abbasi (750-1258) dönemlerine ait Kur’an-ı Kerimler, erken İslam dönemine ait nadir eserlerdir. Bu dönemdeki Kur’an-ı Kerimler genellikle kufi yazı stilinde yazılmıştır ve süslemeler sade tutulmuştur.
2. Osmanlı Dönemi
Osmanlı İmparatorluğu dönemine ait Kur’an-ı Kerimler, hat sanatının zirveye ulaştığı eserlerdir. Osmanlı hat sanatı, nesih, sülüs ve talik gibi farklı yazı stilleri ile tanınır. Bu dönemde ciltleme sanatı da oldukça gelişmiş ve Kur’an-ı Kerimler altın yaldızlı, deri kaplı ciltlerle bezenmiştir.
3. Safevi ve Timurlu Dönemleri
Safevi (1501-1736) ve Timurlu (1370-1507) dönemlerine ait Kur’an-ı Kerimler, İslam sanatının inceliklerini taşır. Bu dönemde özellikle İran bölgesinde yapılan eserler, minyatür ve tezhip sanatının nadide örneklerini barındırır.
4. Endülüs ve Mağrip Bölgesi
Endülüs ve Mağrip (Fas, Cezayir, Tunus) bölgesine ait Kur’an-ı Kerimler, batı İslam dünyasının sanatsal üslubunu yansıtır. Bu eserler genellikle Magribi yazı stilinde yazılmıştır ve geometrik desenlerle süslenmiştir.
Antika Kur’an-ı Kerimlerin Önemi
Antika Kur’an-ı Kerimler, sadece dini bir metin olmanın ötesinde, tarih boyunca İslam kültür ve sanatının gelişimini gözler önüne seren eserlerdir. Bu kitaplar, dönemlerinin hat sanatını, ciltleme tekniklerini ve süsleme sanatını anlamak açısından büyük bir öneme sahiptir. Ayrıca, bu eserler tarih boyunca Müslüman toplumların inançlarını ve dini hayatlarını nasıl şekillendirdiklerini gösterir.
Antika Kur’an-ı Kerim Satın Alırken Dikkat Edilmesi Gerekenler
Bir antikacı olarak antika Kur’an-ı Kerim satın alırken dikkat etmeniz gereken bazı önemli noktalar vardır:
- Orijinallik ve Tarih
- Eserin orijinalliği ve hangi döneme ait olduğu, değerini belirleyen en önemli faktörlerdir. Bu nedenle eserin orijinalliğini kanıtlayan belgeler ve uzman görüşleri önemlidir.
- Durum ve Korunmuşluk
- Eserin fiziksel durumu, değeri üzerinde büyük etkiye sahiptir. Zarar görmemiş, iyi korunmuş nüshalar daha değerlidir.
- Sanatsal ve Tarihi Özellikler
- Kur’an-ı Kerim’in yazı stili, süslemeleri ve ciltleme teknikleri, eserin sanat tarihi açısından değerini belirler.
- Nadirlik
- Nadir bulunan, özel üretim olan veya belirli bir tarihi olayı belgeleyen nüshalar daha yüksek değerlere ulaşabilir.
Antika Kur’an-ı Kerimler, tarih ve sanat açısından büyük bir öneme sahip eserlerdir. Bu nadir eserler, İslam medeniyetinin ve kültürel mirasının zenginliğini gözler önüne serer. Bir antikacı olarak bu eserleri toplamak, korumak ve yeni sahiplerine ulaştırmak, önemli bir görev ve onurdur.
Osmanlı Döneminin Önemli Hattatları
Osmanlı İmparatorluğu döneminde hat sanatı, büyük bir gelişim göstererek zirveye ulaşmıştır. Bu dönemde yetişen birçok ünlü hattat, hem yazı stilleri hem de sanatsal yenilikleri ile hat sanatına önemli katkılarda bulunmuşlardır. İşte Osmanlı dönemi hat sanatının en önemli isimlerinden bazıları:
Şeyh Hamdullah (1436-1520)
Şeyh Hamdullah, Osmanlı hat sanatının kurucusu olarak kabul edilir. II. Bayezid döneminde saray hattatı olarak çalışmış ve nesih yazı stilinde büyük ustalık göstermiştir. Onun eserleri, Osmanlı hat sanatının standartlarını belirlemiş ve sonraki nesiller tarafından model alınmıştır. Şeyh Hamdullah’ın eserleri, sade ama zarif hatları ile dikkat çeker ve onun sanatsal mirası günümüzde de büyük bir saygı ile anılmaktadır.
Ahmed Karahisari (1468-1566)
Ahmed Karahisari, Şeyh Hamdullah’ın çağdaşı ve rakibidir. Sülüs ve nesih yazı stillerinde ustalaşmış olan Karahisari, Süleymaniye Camii’nde bulunan yazıları ile ünlüdür. Onun sanatı, detaylı süslemeler ve özgün yazı karakterleri ile tanınır. Ahmed Karahisari’nin eserleri, hat sanatının teknik mükemmeliyetini ve estetik zarafetini bir arada sunar.
Hafız Osman (1642-1698)
Hafız Osman, Osmanlı hat sanatının en parlak isimlerinden biridir. Nesih ve sülüs yazı stillerinde gösterdiği ustalıkla tanınır. Hafız Osman, çok sayıda öğrenci yetiştirmiş ve Osmanlı hat sanatının yayılmasına büyük katkıda bulunmuştur. Onun eserleri, büyük bir titizlikle yazılmış ve estetik değerleriyle ön plana çıkmıştır. İstanbul’daki Topkapı Sarayı ve Süleymaniye Kütüphanesi’nde bulunan eserleri, günümüzde de büyük bir hayranlıkla incelenmektedir.
Mustafa Rakım Efendi (1757-1826)
Mustafa Rakım Efendi, hat sanatında yenilikçi bir yaklaşım sergilemiş ve celî sülüs yazı stilinde önemli değişiklikler yapmıştır. Onun eserleri, büyük ve gösterişli harflerle yazılmış olup, cami süslemelerinde ve kitabelerde sıklıkla kullanılmıştır. Rakım Efendi’nin sanatı, Osmanlı hat sanatına cesur ve yenilikçi bir soluk getirmiştir. Onun tarzı, sonraki hattatlar tarafından da benimsenmiş ve geliştirilmiştir.
Kazasker Mustafa İzzet Efendi (1801-1876)
Kazasker Mustafa İzzet Efendi, 19. yüzyılın en önemli hattatlarından biridir. Sultan Abdülmecid döneminde saray hattatı olarak görev yapmış ve Ayasofya Camii’nin kubbesine yazdığı büyük boyutlu Allah ve Muhammed lafızları ile tanınmıştır. İzzet Efendi, celî sülüs ve celî divani yazı stillerinde büyük ustalık göstermiştir. Onun eserleri, Osmanlı hat sanatının son dönemindeki en önemli örnekler arasında yer alır.
Mehmed Esad Yesari (1710-1798)
Mehmed Esad Yesari, talik yazı stilinde büyük bir ustalık göstermiştir. İran etkisiyle Osmanlılara giren talik yazıyı mükemmelleştirerek, bu yazı stilinin Osmanlı sanatında kabul görmesini sağlamıştır. Yesari, talik yazıyı Osmanlı üslubuna adapte etmiş ve bu alanda çığır açan eserler üretmiştir. Onun çalışmaları, talik yazının estetik ve teknik açıdan zirveye ulaşmasını sağlamıştır.
Sami Efendi (1838-1912)
Sami Efendi, Osmanlı hat sanatının son dönemindeki en önemli hattatlardan biridir. Celî divani ve rik’a yazı stillerinde büyük bir ustalık göstermiştir. Sami Efendi, özellikle rik’a yazıyı standartlaştırmış ve bu yazı stilinin Osmanlı bürokrasisinde yaygın olarak kullanılmasını sağlamıştır. Onun eserleri, Osmanlı hat sanatının son büyük temsilcilerinden biri olarak kabul edilir ve geniş bir koleksiyoncu kitlesi tarafından takdir edilmektedir.
Şeyhülislam Veliyüddin Efendi (1659-1716)
Şeyhülislam Veliyüddin Efendi, hem bir din adamı hem de bir hattattır. Talik yazı stilinde büyük ustalık göstermiştir. Aynı zamanda koleksiyoncu olan Veliyüddin Efendi, birçok önemli yazma eser ve hat levhasını toplamış ve korumuştur. Onun çalışmaları, Osmanlı hat sanatının gelişiminde önemli bir rol oynamıştır.
Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi (1670-1731)
Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi, nesih ve sülüs yazı stillerinde ustalaşmış bir hattattır. Özellikle nesih yazısındaki başarısı ile tanınmıştır. Seyyid Abdullah Efendi, hat sanatı eğitiminde önemli bir isimdir ve birçok öğrenci yetiştirmiştir. Onun eserleri, sade ve zarif hatları ile dikkat çeker.
Ali Haydar Bey (1840-1914)
Ali Haydar Bey, 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında etkin olan bir hattattır. Celî divani yazı stilinde büyük başarı göstermiştir. Ali Haydar Bey, aynı zamanda hattatlık eğitimi vermiş ve birçok öğrenciyi yetiştirmiştir. Onun eserleri, teknik mükemmeliyeti ve estetik zarafeti ile tanınır.
Yesarizade Mustafa İzzet Efendi (1825-1887)
Yesarizade Mustafa İzzet Efendi, Mehmed Esad Yesari’nin torunu olup, talik yazı stilinde büyük bir ustalık göstermiştir. Yesarizade’nin eserleri, talik yazının Osmanlı hat sanatında ne kadar zarif ve etkileyici bir şekilde uygulanabileceğini gösterir. Onun sanatı, Osmanlı talik yazısının zirve noktalarından biridir.
Mahmud Celaleddin (1789-1829)
Mahmud Celaleddin, Osmanlı hat sanatının önemli isimlerinden biridir. Celî sülüs ve nesih yazı stillerinde büyük ustalık göstermiştir. Mahmud Celaleddin, özellikle celî sülüs yazıda yaptığı yenilikler ve estetik katkılarla tanınır. Onun eserleri, büyük boyutlu ve gösterişli yazılarla dikkat çeker.
Mehmed Şevki Efendi (1829-1887)
Mehmed Şevki Efendi, 19. yüzyılın önemli hattatlarından biridir. Nesih yazı stilinde büyük bir ustalık göstermiştir. Mehmed Şevki Efendi, özellikle Kur’an-ı Kerim yazımında gösterdiği özen ve estetikle tanınır. Onun eserleri, okunaklılığı ve zarafeti ile dikkat çeker.
Hulusi Efendi (1869-1940)
Hulusi Efendi, 19. ve 20. yüzyıllarda yaşamış bir hattattır. Celî sülüs ve talik yazı stillerinde ustalaşmıştır. Hulusi Efendi, Osmanlı hat sanatının son büyük temsilcilerinden biridir ve onun eserleri, bu sanatın ne kadar uzun süreli ve etkileyici olabileceğini gösterir.
Karahisari (Hasan Çelebi) (1506-1566)
Hasan Çelebi, Ahmed Karahisari’nin öğrencisi olup, ondan sonra gelen en önemli hattatlardan biridir. Nesih ve sülüs yazı stillerinde büyük ustalık göstermiştir. Karahisari, ünlü hocasının izinden giderek onun stilini devam ettirmiş ve geliştirmiştir.
Kamil Akdik (1861-1941)
Kamil Akdik, Osmanlı’nın son dönemlerinde yaşamış önemli bir hattattır. Rik’a ve nesih yazı stillerinde ustalaşmıştır. Akdik, hat sanatının modernleşme sürecinde önemli bir rol oynamış ve birçok öğrenci yetiştirmiştir.
İsmail Zühdi Efendi (?-1806)
İsmail Zühdi Efendi, 18. yüzyılın sonları ve 19. yüzyılın başlarında etkin olan bir hattattır. Sülüs ve nesih yazı stillerinde büyük ustalık göstermiştir. Özellikle İstanbul’daki camilerde bulunan yazıları ile tanınır.
İsmail Hakkı Altunbezer (1873-1946)
İsmail Hakkı Altunbezer, Osmanlı’nın son dönemlerinde ve Cumhuriyet’in ilk yıllarında etkin olan önemli bir hattattır. Celî sülüs ve talik yazı stillerinde ustalaşmıştır. Altunbezer, aynı zamanda iyi bir tezhip sanatçısıdır ve hat eserlerinin süslenmesinde büyük bir beceri göstermiştir.
Hakkı Efendi (1787-1865)
Hakkı Efendi, Osmanlı döneminin sonlarına doğru yaşamış bir hattattır. Celî sülüs ve talik yazı stillerinde önemli eserler vermiştir. Onun eserleri, Osmanlı hat sanatının geç dönemindeki estetik anlayışını yansıtır.
Mehmed Emin Yazıcı (1857-1913)
Mehmed Emin Yazıcı, 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında etkin olan bir hattattır. Celî sülüs ve nesih yazı stillerinde ustalaşmıştır. Yazıcı, Osmanlı hat sanatının son dönemlerinde önemli katkılarda bulunmuş ve birçok öğrenci yetiştirmiştir.
Osmanlı Hattatlarının Eserlerinin Özellikleri
Osmanlı hattatlarının eserleri, yazı stillerinin incelikleri ve süslemeleri ile dikkat çeker. Bu eserler, sadece yazılı metinler değil, aynı zamanda birer sanat eseri olarak kabul edilir. İşte Osmanlı hattatlarının eserlerinin bazı özellikleri:
Yazı Stilleri ve Kaligrafi
Osmanlı hattatları, nesih, sülüs, talik, rik’a ve celî divani gibi farklı yazı stillerinde büyük ustalık göstermiştir. Her bir yazı stili, kendine özgü kuralları ve estetik anlayışı ile dikkat çeker. Hattatlar, bu yazı stillerini mükemmel bir şekilde uygulayarak, metinlerin hem okunaklı hem de estetik olmasını sağlamışlardır.
Tezhip ve Süsleme
Osmanlı hattatlarının eserleri, genellikle tezhip sanatı ile süslenmiştir. Altın yaldızlı süslemeler, sayfa kenarlarında ve başlıklarda kullanılmıştır. Tezhip sanatı, hat eserlerinin estetik değerini artırmış ve onları görsel olarak zenginleştirmiştir.
Ciltleme Sanatı
Osmanlı hattatlarının yazdığı Kur’an-ı Kerimler ve diğer dini metinler, özenle ciltlenmiştir. Deri ciltler, genellikle altın yaldızlı desenler ve kabartmalarla süslenmiştir. Ciltleme sanatı, eserlerin korunması ve estetik açıdan zenginleştirilmesi için büyük bir titizlikle uygulanmıştır.
Osmanlı hattatları, hat sanatında büyük ustalık göstermiş ve bu sanatın gelişimine önemli katkılarda bulunmuşlardır. Şeyh Hamdullah’tan Hafız Osman’a, Mustafa Rakım Efendi’den Kazasker Mustafa İzzet Efendi’ye kadar birçok ünlü hattat, eserleriyle Osmanlı hat sanatının en güzel örneklerini yaratmışlardır. Bu eserler, günümüzde de büyük bir ilgi görmekte ve sanatseverler tarafından hayranlıkla incelenmektedir. Osmanlı hattatlarının eserleri, sadece tarihi ve dini metinler değil, aynı zamanda birer sanat eseri olarak kabul edilir ve hat sanatının inceliklerini en güzel şekilde yansıtır.
Antika El Yazması Kuran-ı Kerimlerin birçok yazım şehri ve dönemi vardır.
- Emevi Kuran-ı Kerimleri
- Abbasi Kuran-ı Kerimleri
- Osmanlı Kuran-ı Kerimleri
- Safavi Kuran-ı Kerimleri
- İlhanlı Kuran-ı Kerimleri
- Selçuklu Kuran-ı Kerimleri
- Mamluk Kuran-ı Kerimleri
- Timur Kuran-ı Kerimleri
- İskenderiye Kuran-ı Kerimleri
- Samarqand Kuran-ı Kerimleri
- Şiraz Kuran-ı Kerimleri
- Bağdat Kuran-ı Kerimleri
- İstanbul Kuran-ı Kerimleri
- Delhi Kuran-ı Kerimleri
- Endülüs Kuran-ı Kerimleri
- Kairouan Kuran-ı Kerimleri
- Herat Kuran-ı Kerimleri
- Bursa Kuran-ı Kerimleri
- Kazan Kuran-ı Kerimleri
- Konya Kuran-ı Kerimleri
Antika Kuran-ı Kerimler, İslam kültürü ve tarihi için büyük önem taşımaktadır. Bu eserler, İslam’ın ilk dönemlerinde yazılmış olan Kuran-ı Kerim’in orijinal halleridir. Bu nedenle, bu antika eserlerin korunması ve incelenmesi büyük önem taşımaktadır.
Antika Kuran-ı Kerimlerin korunması için birçok müze ve özel koleksiyonlar bulunmaktadır. Ayrıca, bazı antika satıcıları da bu eserleri satmaktadır. Ancak, antika Kuran-ı Kerimlerin satışı, bazı ülkelerde yasaktır ve yasal olarak satışı yapılan eserler de belirli sınırlamalara tabidir.
Antika Kuran-ı Kerimler, sanatsal ve tarihi açıdan büyük değer taşıdığı gibi, İslam dünyasının kültürel mirası ve İslam tarihindeki önemli dönemlerin birer göstergesidir. Bu eserlerin incelenmesi, İslam kültürü ve tarihi hakkında daha fazla bilgi edinilmesine yardımcı olmaktadır.
Antika Kuran-ı Kerim Fiyatları
Bir Antika Kuran-ı Kerim fiyatları genellikle bir koleksiyoncunun ona biçeceğini koleksiyonluk değerine göre belirlenir. Bir antikacı ve Antika Kuran-ı Kerim koleksiyoneri olarak, neyin Antika Kuran-ı Kerim olduğunu veya olmadığını anlamak, satın alma ve satış süreciniz için çok önemlidir. Sahibi olduğunuz Kuran-ı Kerim, çok nadir bir eser olabileceği gibi piyasada onlarca örneği bulunan, koleksiyoncuların artık ilgi göstermediği bir parçada olabilir. Kuran-ı Kerim tamamı eski, yaşlı veya antika sayılmaz. Önemli olan kriter nadir bulunan Antika Kuran-ı Kerim olmasıdır. Bu nadirlik ona değer olarak artış sağlayacaktır.
Yanlış terminolojiyi kullanmak, ticari satış bütünlüğünüzün kolayca zarar görmesine neden olabilir, bu nedenle gerçekleri bilmek önemlidir. Oxford Sözlüğü, “antika” yı “yaşı ve kalitesi nedeniyle yüksek değeri olan bir mobilya veya sanat eseri gibi bir koleksiyon nesnesi” olarak tanımlar.
Antika Kuran-ı Kerimler, günümüze kadar ulaşmış nadir eserler olduğu için oldukça değerlidir. Bunun yanı sıra, bu eserlerin ciltleri, süslemeleri, yazı stilleri ve sayfa düzenleri gibi özellikleri de büyük bir sanatsal değer taşımaktadır.
Antika Kuran-ı Kerimlerin üzerinde yer alan süslemeler ve yazı stilleri, o döneme ait sanatsal ve kültürel özellikleri yansıtmaktadır. Bu eserler, İslam kültüründe yazı sanatının gelişimine de büyük katkı sağlamıştır. Özellikle, hat sanatı ve minyatür sanatının gelişiminde antika Kuran-ı Kerimlerin önemi büyüktür.
Sonuç olarak, antika Kuran-ı Kerimler, İslam kültürü ve tarihi için büyük önem taşıyan nadir eserlerdir. Bu eserlerin korunması ve incelenmesi, İslam tarihine dair daha fazla bilgi edinilmesine yardımcı olmakta ve bu eserlerin sanatsal ve kültürel değerleri de günümüze kadar ulaşmaktadır.
Antika Kuran-ı Kerim Alan Yerler
Kuran-ı Kerim alan yerleri arıyorsanız bu alanda uzaman Antika Toplayıcıları hizmet vermektedir. Ticaret standardı veya belki de neyin değerli Antika Kuran-ı Kerim olduğuna dair “net” bir tanım, 100 yıldan daha eski bir öğedir. Bazıları 50 yaşın üzerindeki eşyaların antika olarak kabul edilmesi gerektiğine inanıyor ve bazıları 80 yıllık bir kalem kullanıyor. Antikacılar arasında hararetle tartışılan bir konudur. Yeni eşyalar her yıl yaşlandıkça antika hale geliyor.
Bu nedenle Antika Kuran-ı Kerim ekspertiz yapılması gerekmektedir. Antika Kuran-ı Kerim eksper hizmeti için bizimle iletişime geçerek konusunda uzman kişilerden bilgi almalısınız.
Antika Kuran-ı Kerim Alım Satım
Şirketimiz antika Kuran-ı Kerim alım satım alanında yılların vermiş olduğu tecrübe ve alım satım alanındaki sosyal birikimle sizlere doğru sonuçlar üretmektedir. Uzmanların çoğu, Kuran-ı Kerim 50 yaşın üzerindeki ancak 100 yaşın altındaki eşyaların eski veya koleksiyon olarak adlandırılabileceği, ancak antika olarak adlandırılamayacağı konusunda hemfikir. Eski, ama o kadar eski değil.
Kuran-ı Kerim ticaret standartları, “antika” kelimesinin aşırı kullanımı olduğu için “eski” terimini kullanma konusunda katı değildir.
Giderek daha fazla sayıda Kuran-ı Kerim alıcısı, zanaatkarlar tarafından hazırlanmış gerçekten benzersiz sanatsal öğeler satın almak için hazırdır.
Antika Kuran-ı Kerim Alanlar
Antika Toplayıcıları, tüm Antika Kuran-ı Kerim alanlar ve koleksiyon malzemelerimizin doğru şekilde ekspertiz edildiğiniz bilmek güzel, bu nedenle yanıltıcı satın alma olmadığından emin olabilirsiniz. Daha da iyisi, Kuran-ı Kerim uzmanları Türkiye\’de çok seçkin isimlerdir. İstanbul\’un en büyük antika merkezlerinden biri olarak mağazamıza ziyaret ederek keyifli zaman geçirebilirsiniz. Binalarımızda gezintiye çıkarak ve dönüştürülmüş eski lambalardan antik antika seramiklere kadar her şeyi keşfederek bir gün geçirebilirsiniz. Keşfetmek için bir gün ayırın ve sevdiğiniz o özel antika eşyaları bulursanız, arabaya sığmıyorsa her zaman evinize teslim edebiliriz.
Antika Kuran-ı Kerim Alıcıları
Antika Kuran-ı Kerim alıcıları genellikle bu tür eserlere tutkusu olan ve Kuran-ı Kerim koleksiyonculuğu konusunda bilgi sahibi profesyonel koleksiyonerlerdir. Genellikle iş adamları bu tür Kuran-ı Kerim koleksiyonerliği yapma arzusunu taşır. Yurtiçi ve yurtdışı antika Kuran-ı Kerim alıcıları ile firmamız iletişim halindedir. Bu tür alıcılarla kurulan bağlantılar vesilesi ile elinizdeki Kuran-ı Kerim alıcılara daha kolay ve güvenilir ilişkilerle ulaştırılır.
